Kariye Museum ligger i Kristi kyrka Frälsaren i Chora, som grundades i 4-5 århundraden bakom väggarna i Konstantinopel. I staden kom templet först efter väggarna byggdes av Theodosius. Under flera århundraden, var kyrkan byggdes om, förstördes, återställt, så än i dag inte har bevarats tidig bysantinsk arkitektur.
Men den viktigaste skatten i kyrkan anses inte vara arkitektur, och finns nu Kariye Museum dekorerad med mosaiker och fresker som hör till åren 1315-1321, som pryder templet. Vid den tiden, utsmyckning av kyrkan Theodore Metohija som var den första ministern och chefen kassör vid hovet av kejsaren Andronicus II, tillbringade en förmögenhet.
När kom till makten Andronikus III, var Metochites bort från sin post och skickades i exil. På hans återkomst från exilen blev Metochites en munk i kyrkokör. Efter hans död, blev han begravd i kapellet i kyrkan. Efter 50 år efter Konstantinopels fall på order av visir Sultan Beyazit II, som hette Hadym Alm Pasha, var galleriet byggdes över minaret, och fresker och mosaiker smort rentvå. Templet blev en moské Kariye. Det är på grund av åtgärderna i vizier ett mästerverk av bysantinsk konst förvaras i gips upp till nutid. År 1948, experter från den bysantinska Institute (USA) började restaureringen vid moskén. Kariye Museum öppning 1958.
Museet kyrka 3 huvudområden: ingång, främsta rummet i templet och begravningskapell med fresker, som grundades 1320. Det påverkar en mängd olika teman och detaljrikedom av mosaik pryder lobbyn och främsta rummet. De behöver inte gå till någon jämförelse med andra bysantinska kyrkor, bevarade till vår tid.
Spåras fyra huvudteman: släktforskning av Kristus, hans födelse och barndom, livet av Jungfru Maria, Kristi mission. Bilden av Kristus Pantocrator (den Allsmäktige) är precis framför dörren. Den andra sidan är dekorerad med bilden av jungfru med änglarna. Mosaik föreställande St Peter och St Paul, liksom de 16 kungarna i stam David - i narthexen. Antaganden om Jungfru visas i skeppet. På södra sidan av huset fästes kapell, vars väggar är dekorerade med fresker på temat den yttersta domen, helvetet och paradiset. Kapellet Väggarna är nischer för gravar på denna plats målningar görs på temat döden och livet efter detta. Den efterlevande fresker och mosaiker museum Caria tyder på att den bysantinska målning av renässansen paleologicheskogo var filosofiskt djup, plast och perspektiv, skapar intrycket av en levande rörelse.
Jag kan komplettera beskrivningen