Ruinerna av den antika staden Hierapolis, eller "heliga staden", i samband med namnet St. Filippos, som ligger cirka 17 kilometer från provins turkiska staden Denizli .  De ligger på ett berg kulle, vars höjd är 350 meter .  De första byggnaderna verkade här i andra årtusendet f.Kr. .  I 190 BC konung Pergamon Eumenes II byggdes en ny stad .  Sextio år senare blev Hierapolis del av det romerska riket och i början av vår tideräkning det skadades svårt av en jordbävning .  I 60-talet av det första århundradet staden återigen återuppbyggdes och blev känd som en utväg .  Hierapolis senare passerade under regeln av Bysans, då var under ledning av den turkiska sultanen .  Det finns ofta en jordbävning, och 1534 en av dem är nästan helt förstörd staden .  Denna plats glömdes förrän i slutet av artonhundratalet, när det började första utgrävningarna .  Nu de antika ruinerna av Hierapolis ligger i den moderna turkiska turistorten Pamukkale och mycket populär bland turister .  Här kan du bekanta dig med den gamla historia och utforska de arkitektoniska mästerverk av tiden .

En av de viktigaste sevärdheterna i den antika teatern i Hierapolis anses vara belägen på en bergssluttning .  Byggnaden var den tredje största efter teatrarna i Efesos och Aspendos .  Den började byggas under första halvan av II-talet, och i det tredje århundradet, var byggnaden utvidgats betydligt .  Byggnaden är byggd av massivt sten och den totala höjden av dess steg är ca 1 100 meter .  Femtio rader åtskilda av gångar av sju sektorer finns plats för åskådare .  Amfiteatern är uppdelad i två nivåer, och på ömse sidor om det är välvda passager .  Bland säten, exakt i mitten, är den kejserliga rutan .  Scenen ligger på en höjd på mer än tre meter och är dekorerad med superb stuckatur visar Artemis, Apollo, Dionysos .  I den bakre delen av det ligger det ursprungliga reliefer och tre rader av kolumner, som upptar utrymmet mellan skulpturer .  Bas-reliefer skildrar vördade gudar och mytologiska hjältar och skiljer sig i stil, eftersom gjord av skickliga hantverkare från olika epoker .  Efter slutförandet av teatern kunde rymma cirka tio tusen människor .  I Pamukkale hålls årligen i juli International Music Festival, som används för den antika teatern .  Sanningen är nu inne på sitt 46-serien passar bara cirka sju tusen åskådare .

Apollotemplet i Hierapolis byggdes under det tredje århundradet före Kristus. Det var den största helgedomen i politiken, men tyvärr nu var han bara en bred multi-trappa som leder till foten av templet och området framför konstruktion, som är omgiven av en skyddande mur. Enligt legenden var templet förstördes av jordbävningen vid tidpunkten för korsfästelsen av St. Filippos.

På den södra sidan av den gamla byggnaden är en plats som anses vara boning herre liv och död Pluto - romerska guden av underjorden .  Det är en liten, nästan osynlig spricka i marken, som är omgiven av sten fall .  Man tror att den plötsliga och intensiva avdunstning och gaser som kommer ut av det, är så giftiga att fåglar och smådjur dödas av dem .  Denna egenskap hos klyfta i urminnes tider präster som används för att övertyga människor om att de kommunicerar med gudarna .  När troende kommer för förutsägelser, frågade prästen guden Apollo att döda fågeln att bevisa sin styrka och släppa en fågel in i grottan .  Förgiftat fåglar dör av koldioxid, som handskaknings präster med gudomen .  Tidigare var ingången till grottan av Pluto upptäcktes, men efter den fruktansvärda tragedi som hände tyska turister, ingången var stängda barer järn .  Resenärer kvävdes i en helig nisch och är nu tillgänglig för besök .

Bland de monument Hierapolis tillhör den romerska perioden, se till att nämna Bågen Domitianus. Dessa majestätiska grindar är ingången till den antika staden och byggdes under det första århundradet av Julius Frontino, prokonsuln Anatolian provinsen. Passerar dem omedelbart faller resenären till den rymliga huvudgatan, vars bredd var cirka 14 meter. Street korsade staden och slutade i södra romerska porten, bortom vilken börjar vägen till Laodicea. Det är känt att i antiken var två våningar grind. Numera kan man beundra den välbevarade bottenvåningen i ett av de två runda torn, som byggdes av stora stenar och förbundna med en tre-höga valv.

Så snart resenären passerar genom grindarna till Frontino, till vänster, såg han en liten bysantinsk kyrka som byggdes från tidigare använda material. På golvet i templet fann en marmor altare och liknande ikoner som gjorts på en bit av marmorskiva. Det antas att kyrkan tillägnad Jungfru Hodegetria beskyddare av resenärer. Innan man går in i kyrkan brukade vara en rektangulär visir, och under den placerades plattan med bilden av Apollo, beskyddare gud staden Hierapolis.

Längden på huvudgatan i staden, dela den i två halvor, cirka kilometer. På båda sidor om det det byggdes gallerier och viktiga offentliga byggnader. Plattor i den centrala delen av huvudgatan och är nära nu kanalen, kantad med smala kalkstensplattor. Att han är stadens avloppssystem. Det är känt att tidigare innan stadsporten var ett bad. Så gå till staden kunde endast noggrant ha tvättat.

Temple Martyrios St Philip i Hierapolis byggdes i IV-talet .  Man tror att kyrkan byggdes på platsen för döden av aposteln .  Temple hade en åttakantig form och dess diameter var 20 meter .  Kyrkan hade en central rum där, enligt legenden, var grav St Philip, men hittills är det inte upptäcks .  Kupolen av denna byggnad var av trä och täckt med bly, och den återstående delen av taket på templet var av trä .  Sockelkonstruktionen är formad som ett dubbelkors .  Templet har en vacker kapell och en terrass med flera rum, varav bara ruiner kvar av väggarna .  Stad Hierapolis upprepade gånger utsatt för jordbävningar, varav den sista nästan helt förstörde tempel Martyrios .  Det är dock fortfarande möjligt att undersöka, med en bred trappa som ligger utanför .  I Pamukkale, fest i St Philip hålls varje November .  Efter mordet på St Philip stads kallades den heliga staden och kyrkan St Philip är en av de viktigaste vallfartsorter för kristna .

I Hierapolis är en av de största kyrkogårdar i Mindre Asien hellenistiska, romerska och tidig kristendom som vävstolar på alla sidor av väggarna i staden .  Redan under antiken till Hierapolis, känd för sina varma källor flödande stort antal patienter, hoppas på helande .  Många av dem hantera sjukdomen, återvände hem, och andra dör, stannade här för evigt .  Detta förklarar den enorma storleken på de lokala begravningsplatsen .  Dessutom har de döda begravdes i Hierapolis i enlighet med sina traditioner, så olika kyrkogården extra mångfald av gravstenar och gravstenar, bland vilka är sarkofag, typiska Lycian gravar och familj valv t . d .  Längden av nekropol är två kilometer och den är uppdelad i två delar, norr och söder .  I begravningsplatsen är mycket imponerande begravnings strukturer, med en stark bas av stenblock, välvda tak och välvda rester av kolonner .  Vissa lokala begravningar utgör en mycket blygsam, gjord av sten, graven av ofrälse .  Även om det finns de som påverkar dess storlek, form och original inredning .  Äldsta grekiska begravning i form av runda gravrösen, som spreds i Anatolien i andra och första århundradena BC .  Det finns en mängd olika sarkofager, marmor eller kalksten, med platt eller gavel lock, med en intressant inredning och utan den, som ligger på sten stiftelser, eller grävas ner i marken .  Det finns också familjen kryptor avsedda för flera sarkofager .  Av de 1200 gravar på cirka 300 utrustade med gravskrifter, rapporterar namnet på den avlidne, hans familj, sysselsättning och hänvisas även till handlingar som han blev känd .

Den mest kända grav norra nekropol är grav Titus Flavius, som ofta kallas grav resenären. Det ligger till höger om huvudporten av staden. Graven är en rektangulär krypta, monterad på en liten piedestal. Hans smala dörröppningen omges med fin sten kant, och doriska fris dekoration i form av rosetter krönt grav. I 2: a och 3 århundraden AD i den östra delen av begravningsplatsen begravningar började dyka upp i form av huset på en särskild stiftelse. De konventionellt kallas "Tomb av hjälten" och de upptar en stor del av kyrkogården. Några av dem har en nisch i väggen i form av fönstret.

En av de bästa platserna att avsluta resan i Hierapolis är ett litet museum. Den ligger i ett av de största strukturerna i den antika staden - det romerska badet byggdes i början av andra århundradet före Kristus. Idag, överlevde hon av massiva väggar och valv. Innan man går in badet anlagda liten men mysig innergård. På båda sidor är omgiven av rektangulära, sällskapsrum, som en gång var bifogade rum med pooler. För byggnader bad ligger intill Palestra med två stora salar i de norra och södra delarna, avsedd för att öva gymnastiska övningar. Arkeologiska utgrävningar på platsen har ännu inte slutförts, så de exakta gränserna för hela komplexet av bad med Palestra har ännu inte fastställts. Museet ligger här sedan 1984.

Museet utställningen finns ett antal intressanta konstverk. Samlingarna omfattar smycken, mynt, arkitektoniska fragment och sarkofager, men de viktigaste utställningar - en skulptur och reliefer. Här finns utställda föremålen av historia, har hittats vid utgrävningar av antika städer som Hierapolis, Spikes, Laodicea, Tripoli. Utställningar är från olika perioder från bronsåldern till den osmanska tiden. Några av de utställningar av museet ligger direkt på gården. Utomhus utställningen är produktioner som huvudsakligen gjorda av sten och marmor.