Church of St John evangelisten på Ishna är en sällsynt monument av träarkitektur. Den uppfördes 1687 (1689), den
Crossing Ishnyu på väg från Rostov i Pereslavl sedan urminnes tider tillhört Avraamievu kloster, och ladda dem för flytten genom det . Nära färjan var en träkyrka St John the Divine, som är associerad med byggandet av den berömda i historien om legenden . Det hänger samman med livet i Rev. Abraham i Rostov, som grundade klostret i Epiphany Avraamiev . Det hände i dagarna av hedendom på dessa platser, där de flesta av lokalbefolkningen att dyrka avgudar guden Veles . Abraham täckt djävulskt vanföreställning, kunde inte på något sätt att närma sig denna sten idol . Han bad, och slutligen, han var en gammal man, rådde han pastor Abraham att gå till Konstantinopel (Konstantinopel), och be i templet i St John the Divine . Rostov Abraham var upprörd eftersom han var tvungen att komma långt, och därför kampen mot avgudadyrkan i Rostov det kan inte vara snart . Men han packade upp och flyttade till banan . Efter att ha korsat floden Ishnya, mötte han en annan gammal man som berättade munken om sina avsikter, gav gubben honom personal och berättade att gå till idol Veles, att störta sin käpp så att det rasat för damm . Denna gamla mannen, och han var Johannes teologen . Abraham gjorde allt jag sa till honom att saint . Efter det, den plats där han mötte ett helgon, byggt pastor Abraham ett tempel för att hedra St John the Divine .
Förmodligen var tempel evangelisten Johannes i stora oredan bränns och härjade i byn under en längre tid levt utan en kyrka (i historiska dokument i mitten av 17-talet. Denna plats betecknas som byn teologiska, dvs bosättningar utan hans kyrka).
Bevarade teologiska tempel byggdes först i slutet av 17th century. Detta är en ganska hög ålder för en trä byggnad, vilket gör den unik och mycket värdefull.
Dagens Church of St John evangelisten på Ishna är en byggnad som har ett huvud och stå på en höjd, på båda sidor, cirklade det galleriet. Tidigare, på södra sidan tog också Gallery, det har inte bevarats, men vägg spår av dess existens. Från väster och öster prirub (Western prirub - ingången till templet, östra - altaret) med stor lockig krovli- "fat", som är täckta med bältros.
Templet på Ishna - är ett exempel på användning av alla typer av smycken, som arkitekterna bakom den tiden kunde uppfinna för träkyrka. Temple verkar utanför smidig och strikt inom den fantastiska rikedom av dekoration. Här - och skridskoåkning på taket, och "Tree", och snidade pelare och andra dekorativa element. Bevarade i templet även gjort sin tjocka plankor trädörr med en intressant slott.
Det huvudsakliga värdet av templet - en unik kunglig dörrarna till ikonostasen, gjorde tillbaka i 1562 Idag kan dessa portar ses i Rostov-museet. Han förtjänar särskild uppmärksamhet och ikonostasen själv. Tyablovy, det var helt målade ornament, finns ikoner för 16-18-talen. Klockstapeln i kyrkan byggdes på 19-talet. och är ansluten till övergången från galleriet. Troligtvis var den södra delen av galleriet demonteras samtidigt, så templet har blivit en liten hög klack på ena sidan. Tempel på omkretsen inhägnad med tegel kolumner.
Templet i kraft tills de revolutionära händelserna, vackra omgivningar har alltid lockat många konstnärer. Till exempel, här målade han sina målningar VV Vereshchagin. 1913 familjen besökte tempel kejsaren Nikolaj II, samtidigt som passerar i Rostov.
Numera Church of St John evangelisten på Ishna - inte en handling, överförs till museet och skyddas - territorium i närheten av templet är förbjudet att röka och öppen eld.
Slim och lång träkyrka kan tydligt ses från vägen, men vid närmare granskning det den producerar en enorm intryck.
Jag kan komplettera beskrivningen