För en av de mest kända klostren Veliky är Ivanovsky kloster, som ligger i närheten av Mountain. Sammansättningen av Ivanovsky Convent bestod av: Church of St Johannes Döparens katedral i S: t Johannes Döparen, som utsattes för den förödande branden 1921 och den broderliga cellerna.

Klostret grundades 1262. Dess utseende och konstruktion är nära besläktad med tatariska Bugoy Baskakov. Även situationen för det ryska folket var ganska deprimerande. Bug bor sedan Ustyugov tog en hyllning till dotter till en respektabel medborgare i Mary. På baskak sammankopplade många ryska furstar. Sedan kom han till Mary och bad henne att rädda honom. Maria rekommenderas att döpas, efter att de var gifta. Efter dopet av Bug fick namnet Johannes. Enligt legenden, byggde han kyrkan St Johannes Döparen och sedan Johannes Döparen kloster.

Tredelad klocktorn i klostret har vänt sig till staden och är krönt med ett kors och ett äpple. Mountain kaklat trappa tillsattes, och under kullen var en liten träkapell, som nu är borta. Kapellet låg skål, fodrad med marmor, där vattnet flödade från våren. Även i klostret hade ett hospice för gummor, ett sjukhus, ett bageri och ett hus för att ta emot ambulerande personer. Invånare i klostret är beloshveynymi och guld broderi hantverk. För en mästerlig jobbet på sydvästra sidan av den stora inneslutningen byggdes, som brann ner 1900 och 1904 byggdes om projektet Kuritsina VN

År 1888 klostret öppnades stifts kvinnors college. Under åren 1899-1913, när abbedissa i klostret var Paisija abbedissan i klostret höll en global reparations- och byggnadsarbeten, då den nya kyrkan lades. Efter oktoberrevolutionen i en byggnad avsedd för butiker frågor, inledde sitt arbete med en yrkesskola sovsal, men snart det stängdes.

Huvudklosterkyrka inte har kommit ner till våra dagar, och ansågs vara den enda kyrkan i Veliky Ustyug, byggdes i början av 20-talet. Arkitekten av templet har blivit Kuritsin Vladimir, ett förslag som godkändes av den heliga synoden 1908. Den första fliken i templet ägde rum 25 maj 1909.

I den arkitektoniska mening är byggandet av klostret ett symmetriskt kors gjort .  Templet var belägen fyra ingångar: två ingångar är avsedda för affärsändamål, medan de andra två ansågs huvudentrén till församlings .  Var och en av ingångarna hade hans veranda med en kupol .  Inom ramen för projektet, den centrala kupolen blev fullbordandet av hjälmen, men i själva verket var det byggt upp i en mer långsträckt formulär .  I den centrala delen av kupolen har ett brett band inte är klar järn .  I det här fallet finns det några scenarier: för det första - särskilt betonade kyrkans medlemmar Johannes Döparen, som indikeras genom halshuggning tempel kapitel; sekund - det förutsätter att det finns en ljuslist som kan arbeta över långa sträckor, det tredje alternativet - ett tempel kupol bara inte gå som planerat, för att täcka järn, eftersom de senare greps 1919, fortfarande under regeringstiden av sovjetmakten . 

I den norra delen av templet var belägen matsal begränsa altaret, invigdes hedra den allmänna Guds moder, och är separerad från den södra sidan av ikonostasen, mellan kolumnerna i bilden Martyr Theodore. I den norra delen av verandan var en gräns i namn av St. Barbara, som rymmer två härligt avbildar av bebådelsen av Jungfru Maria och den heliga Treenigheten med Abraham skrivs i slutet av 16: e och början av 17-talet.

Ödet i kyrkan var mycket tragiskt: sommaren 11 juli, bröt 1921 en brand, på grund av vilket inte bara den brända skogen, men kupolen kollapsade igen inriktade templet. År senare, den 10 mars 1927 beslutades att bryta alla resterna av templet Pogorevshikh. Medan den stora staden förlorade på alla sidor av ursprungliga strukturen, vilket under många år erkändes av erfarna experter som saknar motstycke.