Anastasov kloster ligger i samma namn by Anastasova Odoevskogo området. På grundval av den tid av dess detaljer kvar i klostret, "Stern", en bok som gavs till prins Alexander och Michael Herman Vorotynsk abbot i klostret i 1558 Enligt detta dokument, byggare av klostret var Prince Ivan Michailovitj Vorotynsky och hans maka Anastasia.

Klostret byggdes 1550-talet. Efter deras Vorotynsky Ivan seger över tatarerna i Tula i 1517 och, troligen, i tacksamhet för segern. Många historiker tror att namnet på klostret fick sitt namn stroitelnitsy, hertiginna Anastasia. Men i det här fallet skulle kallas Anastasin. En annan grupp av forskare är benägna att tro att klostret kallas "Anastasia" av namnet på den första abbot - abbot Anastasia; därav de många dokument som kallas helt enkelt "Nastasov."

Vid grundandet av klostret Vorotynsk fick han i besittning av byn: Martynovskaya, Rymnino, Filimonovo Podromanovo.

Inledningsvis Födelsekyrkan av Jungfru gjordes av trä, år 1673 byggdes en stenkyrka. Den byggdes abbot i Iona. Enligt "Chronicle" år 1674 klostret byggdes sten klocktorn. Platsen valdes med hög konstnärlig smak. Den massiva volymen av byggandet av kyrkan som om sjunka ner i svagt sluttande backe och blanda i färgstarka landskap av floden banken. Arkitekturen i templet strikt och vakande koncentration karakteristisk för mitten av 17-talet. När Tula landet fortfarande ihåg de tider av Tatar razzior. Temple främmande glädje och gemytlighet.

Templet hade formen av en rektangel, ovanför huvudaltaret stod en kvadrat med fem kupoler. Bottenvåningen gjordes av obehandlat pletnyaka. Det kan ha varit avsedda för klosterstatskassor, och kanske för kloster celler av munkar - i två rum på bottenvåningen finns spår av mänsklig bosättning. Väggarna i kyrkan är ganska tjock, i en av dem arrangerades passage som anslutit kök med kapell av den heliga martyr Catherine, en annan drag gjorts med valven i kyrkan till höjden av cheferna för kyrkan.

Belfry placeras på norra sidan av kyrkan och ansluten till ett galleri. På andra våningen klocktornet är ett rum med ett konstigt namn "kazёnki." Kanske var det något som ett vakttorn och tjänade som skattkammare klostret.

På historien om klostret och berätta Synodicon "bidrag bok." Det nämns givare, byggare och abbotar. Den mest framträdande Synodicon Kolupaeva. Detta manuskript 1691 bunden i läder. I stället för den vanliga "inledningen" i Synodikon anges endast en allmän minne av "olyckor" som kräver särskilda kyrkliga böner och att det inte finns någon att minnas.

I närheten av templet, något under det, är det gamla klostret kyrkogården, där det fanns ett monument medborgare Odoev, Kolupaeva, som 1612 tog trohetsed inte Falsk Dmitrij, och han kastades från tornet Odoevskogo fästningen. År 1716, klostret bönderna var 244 domstol, levde majoriteten i "brist".

År 1722, klostret var inte en enda munk, utom abbot. Fattigdom kloster bönder, tillsammans med avslutandet av ett viktigt bidrag till tiden för Peter, som återspeglas i klostrets välstånd. Klostret närmade nedgång. År 1764 klostret avskaffades och vände in i byn Anastasova. Byarna som var patrimoniala innehav av klostret och ligger nära en by som består socknen. Alla församlingsmedlemmar var bönder som arbetar i jordbruket och gjord keramik.

Tempel under perioden av dess existens, utsattes för många förändringar. År 1840 gg.hram målades. En gammal kurs var inbäddad ställe i väggen slog ett nytt drag, med en trätrappa och veranda, ersatt 1883 på stenen.

Arkitekten som byggde kyrkan i klostret Anastasova prisade skönhet och originalitet rysk arkitektur. Den arkitektoniska sammansättning av kyrkan som används för de specifika metoder för forntida arkitektur: en komplicerad plan, pittoreska asymmetri volymer, frihet beslutstempelarkitektur.

Med templet relatera intressanta händelser. Den codex, som tillhörde köpmannen Polikarpov, om att Belev 1805 fanns en stor brand, när många av klockorna smält. Vid tidpunkten för klostret i Anastasova Arsenyevsky munken kom att ta några klockor. Församlingsmedlemmar motsätter sig detta, och på inrådan av prästen Gabriel Avksentyev körde stavar som skulle inkräkta på egenskapen av kyrkan. För detta präst avlägsnades från kyrkliga ärenden och skickas till Kolomna.

Sedan 2012, klostret under uppbyggnad.