Klippdomen - en av de mest kända av de muslimska heliga platser i Jerusalem. Glory skyldig moské och vackert namn, och dess märkliga historia, och det faktum att turister förväxlar ofta det med Klippdomen.

Från Tempelberget, där Klippmoskén skiner, är moskén i Omar ganska långt. Det ligger mittemot den heliga graven, det i termer av femton kvadrat minaret är klart synlig från gården i templet.

Har fått sitt namn till den stora muslimska moskén Warmaster och statsman, kalifen Omar (Umar) ibn-Khattab ABN.

Son till en köpman, en älskare av poesi, en expert kampsportare, en stor talare, Omar början inte acceptera att predika islam och med hotat att döda profeten Muhammed. Vid en ålder av 27 år, dock, trodde han, och var en av de närmaste följeslagare av profeten. Avgörande, stark fysiskt, hade en extra karisma, har han spelat en viktig roll i striderna som följde upprättandet av den första islamiska staten. Efter döden av Muhammed i 632, Omar var närmast rådgivare till kalifen Abu Bakr, och två år senare, efter upphovsmannens död kalifen, blev hans efterträdare.

Under ledning av framstående reformistiska islamiska kalifatet expanderat i en aldrig tidigare skådad takt. I 637 muslimska arméer var i närheten av den bysantinska Jerusalem. Patriarken Sophronius gick med på att ge upp staden under förutsättning att det kommer att ta nycklarna till kalifen själv. Traditionen säger att en av de mäktigaste människorna i världen iväg från Medina till Jerusalem, åtföljd av en tjänare, ridande på en åsna, och en enkel kappa.

Patriark bringade personligen kalifen av staden och bad honom att be i den heliga graven, men Omar vägrade. Khalifa förklarade att om han accepterar inbjudan Sophronia, följde honom in i templet för att be kommer tusentals muslimer och kristna kommer att förlora sina heliga platser. Legenden säger att kalifen kastade en sten och började be på platsen av dess fall. Det är här, och är för närvarande moskén i Omar.

Byggandet av moskén byggdes efter fyra och ett halvt sekel efter dessa händelser, 1193, enligt Sultan Al-Afdale (son till den berömda krigare Saladin). Minaret dök senare i 1465. I XIX-talet i det osmanska eran moskén capitally renoverats.

Den innehåller en kopia av avtalet med Omar, som gav säkerhetsgarantier till icke-muslimska befolkningen i Jerusalem. Dock kommer inte alla turister att kunna bekanta sig med unikt dokument: gå till moskén bara muslimer har rätt att - för att be.